رام پنیانی
حالیہ (2024) لوک سبھا انتخابات کے نتائج نے پارلیمنٹ کو بحث و مباحثہ کا ایک بامعنی پلیٹ فارم بنا دیا ہے۔ اب وہاں اپوزیشن کی آواز بھی سنائی دیتی ہے۔ صدر کے خطاب پر شکریہ کے ووٹ پر بحث کے دوران اپوزیشن لیڈر راہل گاندھی (RAHUL GANDHI) نے اپنی تقریر میں ملک کو درپیش مختلف چیلنجوں اور مسائل پر بات کی۔ اپنی تقریر کے ایک حصے میں انہوں نے ہندو مذہب کی نوعیت اور کردار پر بھی بات کی۔ ان کی تقریر کا یہ حصہ غالباً ایوان کی کارروائی سے خارج کر دیا گیا ہے۔ راہل گاندھی نے کہا کہ ہندو مذہب سچائی اور عدم تشدد پر مبنی ہے۔ 'ہندوستان عدم تشدد کا ملک ہے، خوف کا نہیں۔ ہمارے تمام عظیم حستیوں نے عدم تشدد پر عمل کرنے اور خوف کو فتح کرنے کی بات کی ہے۔' اس کے بعد بی جے پی ارکان کی طرف اشارہ کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ جو لوگ خود کو ہندو کہتے ہیں، وہ دن رات تشدد اور نفرت کی باتیں کرتے ہیں اور جھوٹ بولتے ہیں۔
اس کے بعد سے، سادھوؤں نے راہل کے بیان کے خلاف کئی احتجاجی مظاہرے کیے اور احمد آباد میں کانگریس کے دفتر پر حملہ کیا گیا۔ سنگھ پریوار یہ جھوٹ پھیلا رہا ہے کہ راہل نے تمام ہندوؤں کو پرتشدد کہا ہے۔ اس کے برعکس راہل نے واضح کیا ہے کہ ان کی نظر میں ہندو مذہب سچائی، عدم تشدد اور محبت پر مبنی ہے۔ سنگھ لیڈر کہہ رہے ہیں کہ نہرو سے لے کر راہل گاندھی تک سبھی کے نظریے کا زمینی حقیقت سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔ ان کے مطابق، نہرو-گاندھی خاندان کے تمام لیڈر صرف اپنے ووٹ بینک کو بچانے کے لیے اقلیتوں سے متعلق مسائل اٹھاتے رہے ہیں۔
انڈیا الائنس کے بہت سے لیڈروں نے راہول گاندھی کی ہندو ازم کو انسانیت سے جوڑنے کی کوشش کی حمایت کی ہے۔ کئی سالوں سے ملک میں ہندوازم اور ہندوتوا دونوں الفاظ استعمال ہو رہے ہیں۔ ادھو ٹھاکرے نے کہا کہ راہول گاندھی کا ہندو مذہب ان کا ہندوتوا ہے۔ آر ایس ایس کے رہنما نہرو پر بھی تنقید کرتے ہیں کیونکہ آر ایس ایس ان کی طرف سے شروع کی گئی فرقہ پرستی کے خلاف مہم کا ہدف تھا۔ وہ نہرو کے بھی خلاف ہیں کیونکہ انہوں نے صدر راجندر پرساد کے ذریعہ سومناتھ مندر کے افتتاح کی مخالفت کی تھی۔ سنگھ کا کہنا ہے کہ اس کا ہندوتوا دیانند سرسوتی، سوامی وویکانند، بنکم چندر چٹوپادھیائے اور شیاما پرساد مکھرجی کے نظریات پر مبنی ہے۔ سچ تو یہ ہے کہ سنگھ کے نظریے کا دیانند سرسوتی اور سوامی وویکانند کے خیالات سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔ سنگھ ان دونوں کے ناموں کا استعمال کرکے صرف اپنے نظریہ کو قابل قبول بنانے کی کوشش کر رہا ہے۔
ہندو مذہب کسی نبی پر مبنی نہیں ہے اس لیے اس کی مختلف طریقوں سے تشریح کی گئی ہے۔ ہندو مذہب کے مقدس صحیفوں میں کوئی 'ہندو' نہیں ہے۔ یہ لفظ ویدوں، اپنشدوں، گیتا اور مانوسمرتی میں کہیں نہیں ملتا۔ یہ لفظ دریائے سندھ کے مغرب میں رہنے والے لوگوں نے اس بڑے دریا کے مشرق میں رہنے والے لوگوں کے لیے استعمال کیا تھا۔ چونکہ وہ 'س' کو 'ہ' کے طور پر تلفظ کرتے تھے، اس لیے لفظ سندھو ہندو بن گیا۔ لہٰذا لفظ ہندو کے اصل معنی دریائے سندھ سے لے کر سمندر تک زمین پر رہنے والے تمام لوگ تھے۔ اس وسیع علاقے میں بنیادی طور پر ویدک مذہب (جسے ہم برہمنیت بھی کہہ سکتے ہیں)، اجیواک، تنتر، ناتھ، شیوا، بدھ اور جین روایات رائج تھیں۔
بعد میں، جین مت اور بدھ مت کے علاوہ، ان تمام روایات کے مرکب کو ہندو مت کہا جانے لگا۔ برہمنیت کے علاوہ باقی تمام روایات کو 'شرمن' کہا جاتا تھا۔ برہمن ازم اور شرمن ازم کے درمیان بنیادی فرق یہ تھا کہ برہمنزم میں ذات پات کا نظام تھا جبکہ شرمن ازم نہیں تھا۔ مورخ D.N لفظ ہندوازم کے عروج کے بارے میں بات کرتا ہے۔ جھا نے انڈین ہسٹری کانگریس، 2006 میں اپنے صدارتی خطاب میں کہا، 'یہ بالکل درست ہے کہ یہ لفظ (ہندو) نوآبادیاتی دور سے پہلے کے ہندوستان میں رائج تھا۔ لیکن برطانوی دانشوروں نے 18ویں صدی کے اواخر یا 19ویں صدی کے اوائل میں یہ لفظ استعمال کرنا شروع کیا۔ 1807 میں استعمال کیا گیا اور آہستہ آہستہ یہ لفظ ہندو برصغیر کے ان تمام باشندوں کے لیے استعمال ہونے لگا جو مسلمان، عیسائی، سکھ یا جین نہیں تھے۔
چونکہ ہندو مذہب کے کوئی متعین متون اور اصول نہیں تھے، اس لیے برہمنوں نے ویدوں اور مانوسمرتی کو مقدس متون قرار دیا۔ ہندو مذہب کی تفہیم میں بھی اختلافات ہیں۔ امبیڈکر کے خیال میں برہمنیت اور ذات پات کے نظام نے ہندو مذہب کو جکڑ رکھا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ اس نے مانوسمرتی کو جلا دیا۔ دوسری طرف مہاتما گاندھی نے خود کو سناانی ہندو کہا۔ انہوں نے 'ینگ انڈیا' کے 6 اکتوبر 1921 کے شمارے میں لکھا، 'ہندو مذہب ہر ایک سے اپنے عقیدے اور مذہب کی بنیاد پر خدا کی عبادت کرنے کو کہتا ہے اور اس طرح یہ دوسرے مذاہب کے ساتھ پرامن بقائے باہمی کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہا ہے۔' یہ تکثیریت ہے۔ یہ بین المذاہب تعلقات کی بنیاد ہونی چاہیے۔ اور اب راہول گاندھی نے کہا ہے کہ سچائی، محبت اور عدم تشدد ہندو مذہب کی بنیادی بنیادیں ہیں۔
ہندوتوا کی اصطلاح 1892 میں چندرکانت باسو نے وضع کی تھی اور اسے روحانی بلندیوں کو حاصل کرنے کے مثالی ہدف سے جوڑ دیا تھا۔ سیاست کے تناظر میں لفظ ہندوتوا کا استعمال ساورکر نے اپنی کتاب 'ہندو ازم کے ضروریات' (1923) میں اس کی تعریف کرتے ہوئے شروع کیا تھا۔ ساورکر کا ہندوتوا صرف آریائی نسل، دریائے سندھ سے لے کر سمندر تک مقدس سرزمین تک محدود ہے۔ برہمنی کلچر، عدم تشدد کے اصول کے سخت ناقد تھے اور ان کا ماننا تھا کہ اس وقت ہندوستان جیسا کوئی ملک نہیں تھا، اگر ہم بادشاہوں کی سلطنتوں پر غور کریں۔ قوموں کے طور پر، پھر ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ شہنشاہ اشوک کی سلطنت، جس نے بدھ مت کو اپنایا، ساورکر کے مطابق، ہندوستان میں صرف ہندو ہی ہیں۔
ساورکر سے سبق لیتے ہوئے، آر ایس ایس اسلام اور عیسائیت کو غیر ملکی مذاہب مانتی ہے اور قدیم مذہبی متون (منواسمرتی وغیرہ) کی منظوری دیتی ہے۔ سنگھ نے تشدد کو اپنے نظریے کا حصہ بنا لیا ہے اور اس کے ہیڈکوارٹر ناگپور میں مختلف قسم کے ہتھیاروں کا ذخیرہ ہے، جن کی دسہرہ کے دن پوجا کی جاتی ہے۔ آر ایس ایس کی شاخوں میں بابر اور اورنگ زیب جیسے مسلمان حکمرانوں کو شیطان بنا کر اور رانا پرتاپ، شیواجی اور پرتھوی راج چوہان جیسے ہندو بادشاہوں کی شان میں گستاخی کر کے نفرت پھیلائی جاتی ہے۔ آر ایس ایس کو بھی قومی آزادی کی تحریک پسند نہیں ہے کیونکہ اس میں تمام مذاہب کے لوگوں نے حصہ لیا تھا۔
سنگھ کا دعویٰ ہے کہ وہ ہندوؤں کا نمائندہ ہے اور مندروں کے انہدام، گائے کا گوشت اور جبری تبدیلی جیسے جذباتی مسائل اٹھاتا رہتا ہے۔ سردار ولبھ بھائی پٹیل نے 1948 میں سنگھ پر پابندی لگانے کے بعد کہا تھا کہ سنگھ نفرت پھیلاتا ہے۔ انہوں نے کہا تھا کہ ’’ان کی تمام تقریریں فرقہ وارانہ زہر سے بھری ہوئی تھیں جس کے نتیجے میں ملک کو گاندھی جی کی قیمتی جان کی قربانی کے درد سے گزرنا پڑا‘‘۔
جہاں مہاتما گاندھی اور راہول گاندھی جیسے رہنما ہندو مذہب کے انسانی پہلو پر زور دیتے ہیں، وہیں ساورکر سے متاثر آر ایس ایس نفرت اور تشدد کے راستے پر چل رہی ہے۔ امبیڈکر نے ہندو مذہب پر برہمنوں کے غلبہ کی بھی مخالفت کی تھی۔ راہول گاندھی ہندو مذہب کو ایک جامع اور غیر متشدد کردار دینے کی کوشش کر رہے ہیں۔
rahul gandhi
asics rahul gandhi
bjp burberry
chhota bheem gandhi
coca cola shikanji
decoding rahul gandhi
elon musk gandhi
gandhi and stalin
george ponniah
rahul gandhi biography
rahul gandhi ed
rahul gandhi fitbit
rahul gandhi on savarkar
raul vinci
stalin on gandhi
veronique cartelli
Tags:
MAZMOON (RAM PUNYANI)